The Return of Myth in Two 20th Century French Novels: A Comparative Study of Hypertextuality and Hypotextuality in the Works of Michel Tournier and Alain Robbe-Grillet

Karimiyan, Farzaneh

The Return of Myth in Two 20th Century French Novels: A Comparative Study of Hypertextuality and Hypotextuality in the Works of Michel Tournier and Alain Robbe-Grillet

Document Type : Original Article

Author

farzaneh karimiyan

دانشیار گروه زبان و ادبیات دانشگاه شهید بهشنی

Abstract

Myth is defined as a story, rooted in the identity of every culture and based on the human beliefs and individual or plural identity which have national, social, and universal traits. Myth illustrates wishes, beliefs, and values, stories of struggles between Good and Evil, Self and Others, and so on. In this regard, myth has an ontological interest. Hence, researchers analyze myth to study the evolution of the human's way of thinking and its "being in the world". The study of myth, consequently, can be understood as a concept of evolution and continuation, which focuses on the concerns of the ancient and contemporary man. If the creation of myth is a potential of the human’s mind creating new myths, it could be argued that the study of myths can open up the mysteries of the ancient myths. Literature has an important role in transferring myth because both are rooted in human imagination and creativity. Myths are common in various epic and lyric genres, or in theater and novel. This study is a comparative analysis of the current manifestation of the ancient myths in two of Michel Tournier’s novels titled Friday and Robinson and Friday. Moreover, the myth of Oedipus in two of Robbe-Grillet's novels titled Repetition and The Erasers are compared with Sophocles’s original work based on the Genette’s approach

Keywords

myth

Tournier

Robbe-Grillet

intertextuality

Gerard Gennete

20.1001.1.25886495.1396.1.2.4.3

- ژیران، ف. (1375). فرهنگ اساطیر یونان. ترجمۀ ابوالقاسم اسماعیلپور. تهران: فکر روز.

- گریمال، پییر (1367). فرهنگ اساطیر ایران و روم. 2ج. ترجمۀ احمد بهمنش. تهران: امیرکبیر.

- معین، محمد (1364). فرهنگ فارسی. چ7. تهران: امیرکبیر.

- Allemand, R. M. (1997). Robbe-Grillet. Paris: Seuil.

-Bachelard, Gaston (1948). La Terre et les rêveries du repos. Paris: José Corti.

-Backès, Jean-Louis (2002). L’Impasse rhétorique. Paris : PUF.

-Barros, Christopher J. (2010). Voltaire et le sauvage civilisé. San Jose State University.

-Bertin, E. (2003). " Penser la stratégie dans le champ de la communication. Une approche sémiotique". Nouveaux actes sémiotiques. No. 89- 91. Limoges, PULIM.

-Blanchot, Maurice (1969). L’entretien infini. Paris: Gallimard..

-Bornai Zonouzi, Zahra & Mehdi Heydari (2015). "Étude du bon sauvage dans l’univers romanesque de Mondo et Vendredi". Etudes de langue et littérature françaises. vol. 6. éd. 1. l’été et l’automne. pp. 33-48.

-Bouloumié, Arette (1986). "Tournier face aux lycéens". Magazine littéraire. No. 226. janvier.

-Brunel, P. (1995). Butor, L’emploi du temps. Paris : PUF.

--------- - & et al. (1988). Dictionnaire des Mythes littéraires. ed. du Rocher. Paris..

-Corpet, Olivier (Choisis et présentés par) (2001). Le Voyageur. Textes, causeries et entretiens. Paris : Christian Bourgeois Editeur.

-Côté, Sébastien (2013). " Le mythe du bon sauvage dans la littérature française (XVIe -XVIIIe siècles) ". https://carleton.ca/french/wp-content/uploads/4214_5405Sebastien.pdf.

-Defoe, Daniel (1959). Vie et aventures de Robinson Crusoé. Paris: Librairie Gallimard. Coll. "La Pléiade".

Dacharly, Mapangou (2012). La fiction romanesque de la postmodernité et ses labyrinthes : l’exemple des textes d’Alain Robbe-Grillet (France, 1922-2008), de Juan Jos´e Saer (Argentine, 1937-2005) et de Boubacar Boris (S´en´egal, 1946-). Littératures. Université Paris-Est, 2012. Français. ¡ NNT : 2012PEST0014 https://halshs.archives-ouvertes.fr/tel-00839137/document.

-Galeazzi, Juliette (2012). " Rousseau, visionnaire tourmenté". Comment naissent les idées nouvelles ?, éd. Siences humaines, n°238, 2012/6, p. 62, magazine en ligne, https://www.cairn.info/magazine-sciences-humaines-2012-6-page-45.htm.

Genette, Gérard (1976). Mimologiques: voyage en Cratylie. Paris: Editions du Seuil.

- ----------------- (1982). Palimpsestes. La littérature au second degré. Paris: Editions du Seuil. Coll. "Poétique".

-Haji Hassan Arézi, Ghazaleh (2013). "La thématique spatio-temporelle dans Vendredi ou les limbes du Pacifique de Michel Tournier et Le chercheur d'or de Jean-Marie Gustave Le Clézio". Recherches en Langue et Littérature Françaises Revue de la Faculté des Lettres. année 6. No.10. L’hiver et printemps. pp. 49-76.

-Morrissette, Bruce (1953). Clefs pour Les Gommes. Ed. Minuit: Paris.

- ---------------------- (1963). Les Romans de Robbe-Grillet. Minuit.

-Riffaterre, Michael (1979). "Sémiotique intertextuelle: l'interprétant". Revue d'esthétique. No.1-2. Paris.

-Robbe-Grillet, A. (1953). Les Gommes. Minuit: Paris.

---------------- - (2001). La Reprise. Minuit: Paris.

Tournier, Michel (1972). Vendredi ou les limbes du Pacifique. Paris: Gallimard.

- --------------------- (1977). Vendredi ou la vie sauvage. Paris: Gallimard.

Vries, J. (de) (1958). Diogène. No. 22. Paris.