Journal of Literary Criticism

Journal of Literary Criticism

Miserliness as the Way of Being: A Semio-Semantic Analysis of Miserliness in Haji-Agha Written by Sadeq Hedayat

Document Type : Original Article

Authors
Najmeh Akbari 1
Akram Ayati 2
1 University of Tehran
2 University of Isfahan
Abstract
Haji-Agha, written by Sadeq Hedayat, tells the story of Haji-Abutorab who is known as a benefactor and philanthropist among his people, but is actually a sly and stingy man inside. His miserliness and materialism is not only a simple attribute but a horrid sickness. What makes the semio-semantic analysis of this feeling significant is the inter-mental or interactional aspects, what Landowski labels the contagious of this feeling. Thus, this study aims to follow figures like Greimas and Fontanill on the formation of human feeling, and analyzes miserliness through a semio-semantic perspective. The study aims to answer how miserliness as a model of individual feeling is an inter-mental one, and how Haji-Agha's miserliness changes from a personal feature to a social one. In this regard, first, the formation of emotion discourse in the story is analyzed, and then, the social aspect of miserliness is discussed. In the end, the concept of miserliness is discussed through the semio-semantic system of feelings.
 
Keywords
Keywords: Semio-semantic of feeling
miserliness
emotional aspect of discourse
Haji-Agha
Sadeq Hedayat
-         آیتی، اکرم و نجمه اکبری (1393). «تحلیل نشانه ـ معناشناختی احساس حسادت در داستان طلب آمرزش اثر صادق هدایت». جستارهای زبانی. د 7. ش ۲ (پیاپی ۳۰). صص 1-17.
-         بابک معین، مرتضی (1391). «تحلیل نشانه‌شناختی مفهوم بین­الاذهانی حسادت در رمان قوی همچون مرگ اثر موپاسان». پژوهش‌های ادب و زبان فرانسه. ش 1. صص 35-55.
-         پاینده، حسین (1393). گشودن رمان. تهران: مروارید.
-         شعیری، حمیدرضا (1388). مبانی معناشناسی نوین. تهران: سمت.
-         ــــــــــــــــ (1395). تجزیه و تحلیل نشانه ـ معنا‌شناختی گفتمان. تهران: سمت.
-         شعیری، حمیدرضا (1395). نشانه‌معناشناسی ادبیات: نظریه و روش تحلیل گفتمان ادبی. تهران: دانشگاه تربیت مدرس. 
-         ـــــــــــــــــ و ترانه وفایی (1388). راهی به سوی نشانه ـ معناشناسی سیال. تهران: علمی ـ فرهنگی.
-         هدایت، صادق (1336). حاجی‌آقا. تهران: جاویدان.
- Athari Nikazm, M. & D. Beiki (2017). "L’étude sémiotique de l’hypersomnie et de l’insomnie dans Le Vice-Consul de Marguerite Duras". Recherches en Langue et Littérature Françaises. No. 18. pp.33-50.
- Benveniste, E. (1966). Problèmes de linguistique générale. Tome I. Paris: Gallimard.
- Bertrand, D. (1987)."Sémiotique et explication de textes : Les discours d’une passion". Le Français Dans Le Monde, Recherches Et Applications. No. spécial. pp. 50-71. Consulté le 27 mai, 2015, sur http://www.google.com/.
ـــــــــــــــ (2000). Précis de sémiotique littéraire. Paris : Nathan.
- Biglari, A. (2009). "La passion du désespoir dans le poème «Veni, Vidi, Vixi » de Victor Hugo". Revista de linguistica. V. 53. No. 2. pp. 523-535.
- Diarrassouba, A. (2015). La perception et la communication de l’objet valeur: l’oralité dans la prose romanesque de Amadou Koné .Thèse de doctorat. Université de Limoges; Université Alassane Ouattara (Bouaké).
- Greimas, A. J. (1983). Du sens II, Essais sémiotiques. Paris: seuil.
- Greimas, A. J. & J. Fontanille (1991). Sémiotique des passions. Des états de choses aux états d’âme. Paris: Seuil.
- Rey, A. (1993). Le Robert Micro Poche. Dictionnaire d’apprentissage de la langue française. Paris: Dictionnaires le Robert.
- Zilberberg, C. (2012). "L’avarice comme forme de vie". Actes Sémiotiques. No. 115. Consulté le 5 décembre, 2014, sur http://epublications.unilim.fr/revues/as/1479.
Journal of Literary Criticism
Volume 2, Issue 4
March 2019
Pages 26-1

  • Receive Date 28 March 2019
  • Revise Date 01 June 2019
  • Accept Date 05 June 2019