Journal of Literary Criticism

Journal of Literary Criticism

The effect of Discontinuance in Personification Process in Boof-e- Koor

Document Type : Original Article

Author
Science and investigation
Abstract
Attributing human traits to non-human is the traditional description of personification. In this article we want to go further than the limits of this definition. We hypothesized that personification is a process which is formed by many factors in a context and without considering these factors, we can’t get into right conclusion that matches up with the real nature of discourse. A short-Persian story called ” Boof-e- Koor”, by Hedayat, a famous Iranian writer, is chosen to be studied on the basis of discursive-semiotics, to show how the process of personification forms. It was estimated that socio-cultural factor and mythical, ecstatic and nostalgic-function affect the formation of the process of personification also discontinuance is a crucial factor that can change the subject to an object and causes another kind of personification happen. At last, the results certified our hypothesis. If attributing human traits, decrease, personification process is lead to the minimal side.
Keywords

- آریان‌پور، منوچهر (1380). فرهنگ پیشرو آریان‌پور: انگلیسی ـ فارسی. ج4. تهران: جهان رایانه.
- آسیابادی، علی (1385). «فرافکنی و شخصیت‌بخشی در شعر حافظ». مجلۀ دانشکدۀ ادبیات وعلوم ‌انسانی. س14. ش52 و 53. صص۱۱۱- ۱۳۴.
- آشوری، داریوش (1381). فرهنگ علوم انسانی. تهران: زمستان.
- آیتی، اکرم (1392). «بررسی نشانه ـ معناشناسی گفتمان در شعر ʼپی دارو چوپانʻ نیما یوشیج». جستارهای ادبی.  ش180. صص105- 124.
- اسماعیل‌پور، ابوالقاسم (1387). اسطورۀ بیان نمادین.  چ2. تهران: سروش.
- انوشه، حسن (1376). فرهنگ‌نامۀ ادبی فارسی: گزیدۀ اصطلاحات، مضامین و موضوعات ادب فارسی. ج2. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
- باطنی، محمدرضا و دیگران (1372). «واژه‌های دخیل اروپایی در فارسی». تهران: فرهنگ معاصر.
- بالازاده، امیرکاووس (1371). «اسطوره و ذهن اسطوره‌پرداز»؛ بررسی نظریه‌های رایج دربارۀ اسطوره. ش7. س2. صص74- 83.
- بدوی، عبدالرحمن (1947). الانسانیۀ و الوجودیۀ فی الفکر العربی. مصر.
- حیدری، محبوبه (1385). «خواب و رؤیا در بوف کور برمبنای مکتب سورئالیسم». رودکی. ش4. صص14- 17.
- داد، سیما (1380). فرهنگ اصطلاحات ادبی.تهران: مروارید.
- داورپناه، امیر (1386). «شخصیت‌بخشی به مفاهیم انتزاعی در غزلیات شمس». فرهنگ. ش63. صص295- 324.
- دلشاد، فرشید (1377). «دگرگونی زبان و نوشتار در بوف کور، جستاری در هرمنوتیک و تأویل متن». مجلۀ هنر و  معماری. ش37‌. صص36- 40.
- روشنفکر، کبری و سجاد اسماعیلی (1393). «بررسی تطبیقی نوستالژی در شعر عبدالوهاب بیاتی و شفیعی ‌کدکنی». دوفصلنامۀپژوهش‌های ادبیات تطبیقی. د2. ش2 (۴). صص27- 55.
- زمردیان، رضا (1373). فرهنگ واژه‌های دخیل اروپایی در فارسی. تهران: آگاه.
- شریفیان، مهدی (1386). «بررسی فرایند نوستالژی غم غربت در اشعار فریدون مشیری». فصلنامۀ علوم انسانی دانشگاهالزهرا. س17. ش68. صص63- 85 .
- شعیری، حمیدرضا (1385). تجزیه و تحلیل نشانه ـ معناشناسی گفتمان. تهران: سمت.
- ـــــــــــــــــ (1391). «تحلیل نشانه ـ معناشناختی خلسه در گفتمان ادبی». فصلنامۀ پژوهش‌های ادبی. ش36 و 37. صص129- 144.
- شفیعی‌ کدکنی، محمدرضا (1370). صور خیال در شعر فارسی. تهران: آگاه.
- شمیسا، سیروس (1373). بیان. تهران: فردوس.
- صفری، جهانگیر (1389). «بررسی نوستالژی در دیوان  ناصرخسرو». پژوهش‌نامۀ ادبیات غنایی. ش15. صص75- 98.
- عباسی، علی (۱۳۹۵). روایت‌شناسی کاربردی. تهران: دانشگاه شهید بهشتی.
- عباسی، محمود و یعقوب فولادی (1392). «بررسی نوستالژی در شعر منوچهر آتشی». فصلنامۀ ادبیات پارسی معاصر. پژوهشگاهعلوم انسانی و  مطالعات فرهنگی.س3. ش2. صص43- 73.
- فورست، لیلیان (1380). رمانتیسم. ترجمۀ مسعود جعفری جزی. تهران: نشر مرکز.
- قانون‌پرور، محمدرضا (1369). «نوشتن‌درمانی در بوف کور». مجلۀ هنر و معماری کلک. ش7. صص62- 69.
- کزازی، میرجلال‌الدین (1381). زیباشناسی سخن پارسی (بیان). تهران: نشر مرکز.
- لوی‌استروس، کلود (1380). اسطوره و تفکر مدرن. ترجمۀ فاضل لاریجانی و علی جهان‌پولاد. تهران: فرزان روز.
- مجدی وهبه (1974). معجم مصطلحات الادب انکلیزی ـ فرنسی ـ عربی. بیروت.
- محمدیان، عباس و مسلم رجبی (1393). «بررسی تطبیقی نوستالژی در شعر جبران خلیل جبران و شفیعی ‌کدکنی». ادبیاتتطبیقی. س6. ش11. صص253- 273.
- محمودی، علی‌اصغر و سمیرا قاسمی (1393). «تطبیق بوف کور و ال الا براساس نظریۀ گرماس». مطالعات ادبیات تطبیقی. س8. صص73- 92.
- مدی، ارژنگ (1371). «بررسی صور خیال در هفت پیکر نظامی». مجلۀ فرهنگ. ش10. صص331- 408.
- معین، بابک (1391). «قنادی کاکا در کلاردشت: شکل‌گیری فضایی میانه و غشایی با تنشی بالا در بطن فرهنگ خودی. نشانه‌شناسی مکان» در مجموعه‌مقالات هفتمین هم‌اندیشی نشانه‌شناسی. تهران: سخن.
- ـــــــــ. (1394). معنا به‌مثابۀ تجربۀ زیسته. تهران: سخن.
- میردهقان، مهین‌ناز، سجودی، فرزان و حمید آقایی (1392). «تحلیل مجموعه‌کتاب‌های زبان فارسی از منظر نشانه‌شناسی فرهنگی». پژوهش‌نامۀ آموزش زبان فارسی به غیرفارسی‌زبانان. س2. ش1. صص37- 68.
- هدایت، صادق (1383). مجموعه‌ای از آثار هدایت. اصفهان: نشر صادق هدایت.
- همتی، امیرحسین (1383). «تشخیص در شعر سلمان ساوجی». کیهان فرهنگی. ش213. صص60- 63.
- وارنر، رکس (1387). دانش‌نامۀ اساطیر جهان. ترجمۀ ابوالقاسم اسماعیل‌پور. چ2. تهران: اسطوره.
- Cuddon, J.A. (1370). A dictionary of literary terms. Tabriz: Chehr.
- Fontanille, J. (1987). Le Savoir Partagé. Hadès-Benjamins: Paris-Amsterdam.
- __________ (1998). Semiotique du discourse. Limoges: Pulim.
- Gray, M. (1986). A Dictionary of Literary Terms. England: Longman.
- Hamilton, A.CH. (1990). The Spenser Encyclopedia. University of Toronto: London.
- Landowski, E. (2004). Passions nom. Paris: Puf.
- Merleau-ponty, M. (1945). Phenomenology of the Perception. Paris: Gallimard [in   French].
- Perrine, L. (1974). Literatue (poetry the elements of poetry). New York: Harcourt Brace Jovanovich.
- Poushaneh, A. (2012). “Value System in Ethique Discourse”. Based on the road story
- Priminger, A. (1969). The Encyclopedia of poetry and Poetics. U.S.A: Princeton.
- Nameye Naqd. A collection of paperspresented at the 2nd National Iranian  Symposium on Literary Theory and Criticism. Vol. 2. Dr. Hamidreza Shairi. Tehran: Book Home. [In Persian].
Volume 3, Issue 5
October 2019
Pages 281-251

  • Receive Date 18 May 2019
  • Revise Date 03 June 2019
  • Accept Date 10 June 2019