اعلایی، م.، و شکریان، م. (1395). کارکرد توصیف در چند داستان کوتاه معاصر فارسی. فصلنامة پژوهش زبان و ادبیات فارسی، 42، 87ـ 118.##اقبالی، ا.، و علی‌محمدی، ج. (1392). تشبیه مضمر در شعر سنت‌گرای معاصر، انواع و کارکردهای آن. زبان و ادب فارسی، 228، 1-32.##آیزر، و. (1372). فرآیند خواندن: نگرش پدیدارشناختی. ترجمة روبرت صافاریان. کیهان فرهنگی، 101، 24-26.##ایگلتن، ت. (1368). پیش‌درآمدی بر نظریة ادبی معاصر. ترجمة ع. مخبر. ویراست دوم. تهران: نشر مرکز.##پورنامداریان، ت. (1387). بلاغت مخاطب و گفت‌وگوی با متن. نقد ادبی، 1، 11-37.##پیرزاد، ز. (1384). عادت می‌کنیم. تهران: مرکز.##پیرزاد، ز. (1385). سه‌کتاب. تهران: مرکز.##پین، م. (1382). فرهنگ اندیشة انتقادی از روشنگری تا پسامدرنیته. ترجمة پ. یزدان‌جو. تهران: نشر مرکز.##تامس، ب. (1400). روایت (مفاهیم بنیادی و روش‌های تحلیل). ترجمة ح. پاینده. تهران: مروارید.##جعفری، م. (1393). نقدی بر بلاغت سنتی. پژوهش‌های نقد ادبی و سبک‌شناسی، 16، 11-42.##دشتی آهنگر، م. (1395). پرسش بلاغی تشریکی. فنون ادبی، 16، 119-136.##ریچاردز، آ. ا. (1382). فلسفة بلاغت. ترجمة ع. محمدی آسیابادی. تهران: قطره.##ریمون‌کنان، ش. (1387). روایت داستانی: بوطیقای معاصر. ترجمة ا. حری. تهران: نیلوفر.##صادقی، ل. (1389). نقش‌های سکوت ارتباطی در خوانش متون ادبیات داستانی. فصلنامة علمی‌پژوهشی پژوهش زبان و ادبیات فارسی، 91، 211-187.##صهبا، ف. (1392). کارکرد ابهام در فرایند خوانش متن. تهران: آگه.##ضیمران، م. (1386). ژاک دریدا و متافیزیک حضور. تهران: هرمس.##فتوحی، م. (1386). نگاهی انتقادی به مبانی نظری و روش‌های بلاغت سنتی. ادب‌پژوهی، 3، 9-37.##کوش، س. (1400). اصول و مبانی تحلیل متون ادبی. ترجمة ح. پاینده. تهران: مروارید.##لان، ک. (1398). ویتگنشتاین و گادامر (به‌سوی فلسفة پساتحلیلی). ترجمة م. عابدینی‌فرد. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه.##مارتین، و. (1391). نظریه‌های روایت. ترجمة م. شهبا. تهران: هرمس.##مکاریک، ا. ر. (1385). دانش‌نامة نظریه‌های ادبی معاصر. ترجمة م. مهاجر و م. نبوی. تهران: آگاه.##معین، م. (1378). فرهنگ فارسی. تهران: امیرکبیر.##موسوی بجنوردی، ک. (1383). دایرةالمعارف بزرگ اسلامی. ج 12. تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی.##نظرزاده، ر. (1382). هر متن ناتمام است (سیری در پدیدارشناسی نظریة دریافت مخاطب). فارابی، 50، 173ـ 190.##ولک، ر.، وارن، آ. (1390). نظریة ادبیات. ترجمة ض. موحد و پ. مهاجر. تهران: نیلوفر.##سلدن، و ویدسون، پ. (1377). راهنمای نظریه‌های ادبی معاصر. ترجمة عباس مخبر. تهران: طرح نو.##A‘laii, M., & Shakarian, M. (2016). The function of description in several contemporary Persian short stories. Quarterly Journal of Research in Persian Language and Literature, 42, 87–118. [in Persian]##Abrams, M. H. (1999). A glossary of literary terms. Heinle & Heinle.##Barthes, R. (1974). S/Z (R. Miller, Trans.). Blackwell.##Dashti Ahangar, M. (2016). Participatory rhetorical question. Literary Techniques, No. 16, 119–136. [in Persian]##Eagleton, T. (1989). An introduction to contemporary literary theory (A. Mokhber, Trans.; 2nd ed.). Markaz. [in Persian]##Eqbali, E., & Alimohammadi, J. (2013). Implicit simile in contemporary traditionalist poetry: Its types and functions. Persian Language and Literature, No. 228, 1–32. [in Persian]##Fotouhi, M. (2007). A critical look at the theoretical foundations and methods of traditional rhetoric. Adab-Pazhoughi, No. 3, 9–37. [in Persian]##Iser, W. (1993). The reading process: A phenomenological approach (R. Safarian, Trans.). Keyhan-e Farhangi, No. 101, 24–26. [in Persian]##Jafari, M. (2014). A critique of traditional rhetoric. Studies in Literary Criticism and Stylistics, No. 16, 11–42. [in Persian]##Koosh, S. (2021). Principles and foundations of literary text analysis (H. Payandeh, Trans.). Morvarid Publications. [in Persian]##Lawn, C. (2019). Wittgenstein and Gadamer: Toward a post-analytic philosophy (M. Abedini-Fard, Trans.). Parseh Book Translation and Publishing House. [in Persian]##Makaryk, I. R. (2006). Encyclopedia of contemporary literary theory (M. Mohajer & M. Nabavi, Trans.). Agah Publications. [in Persian]##Martin, W. (2012). Recent theories of narrative (M. Shahba, Trans.). Hermes Publications. [in Persian]##Moein, M. (1999). Persian dictionary. Amir Kabir. [in Persian]##Mousavi Bojnourdi, K. (2004). The great Islamic encyclopedia (Vol. 12). Center for the Great Islamic Encyclopedia. [in Persian]##Nazarzadeh, R. (2003). Every text is incomplete: A survey of the phenomenology of reader-response theory. Farabi, 13th year, No. 50, 173–190. [in Persian]##Payne, M. (2003). A dictionary of cultural and critical theory from the Enlightenment to postmodernity (P. Yazdanjoo, Trans.). Markaz. [in Persian]##Pirzad, Z. (2005). We get used to it. Markaz. [in Persian]##Pirzad, Z. (2006). Three books. Markaz. [in Persian]##Pournamdarian, T. (2008). Audience rhetoric and dialogue with the text. Literary Criticism, No. 1, 11–37. [in Persian]##Richards, I. A. (2003). The philosophy of rhetoric (A. Mohammadi Asiabadi, Trans.). Qatreh. [in Persian]##Rimmon-Kenan, S. (2008). Narrative fiction: Contemporary poetics (A. Hari, Trans.). Niloufar. [in Persian]##Sadeghi, L. (2010). The roles of communicative silence in reading literary narrative texts. Scholarly Quarterly of Research in Persian Language and Literature, No. 91, 187–211. [in Persian]##Sahba, F. (2013). The function of ambiguity in the process of text reading. Agah Publications. [in Persian]##Selden, R., & Widdowson, P. (1998). A reader’s guide to contemporary literary theory (A. Mokhber, Trans.). Tarh-e No. [in Persian]##Toolan, M. (2021). Narrative: A critical linguistic introduction (H. Payandeh, Trans.). Morvarid Publications. [in Persian]##Wellek, R., & Warren, A. (2011). Theory of literature (Z. Movahed & P. Mohajer, Trans.). Niloufar. [in Persian]##Zeymaran, M. (2007). Jacques Derrida and the metaphysics of presence. Hermes. [in Persian]##
