آلوریچ، ا. (۱۳۹۶). اهداف و ابعاد ادبیات تطبیقی. ترجمۀ م. حسینی. آزما. ۱۲۳، ۵۶-۵۷.##حبیبی، م.، و اعرابی هاشمی، ش. (۱۴۰۰). تحلیل نمادشناسانه و کهن‏الگویی اسطورۀ نبرد هوشنگ و مار سیاه در شاهنامۀ فردوسی. پژوهش‏های تاریخی، ۵۰، ۳۵-۵۲.##دری، ن.، و عباسی، م. (۱۳۹۳). مقایسۀ تطبیقی عناصر جادویی هزار و یک شب و داستان‏های هری پاتر. ادبیات تطبیقی، ۱۱،۱۴۱-۱۶۰.##رستگارفسایی، م. (۱۳۷۹). اژدها در اساطیر. توس: تهران.##رویانی، و. (۱۳۹۴). مقایسۀ ضحاک و تیفئوس با رویکرد اسطوره‏شناسی تطبیقی. مطالعات انتقادی ادبیات، ۸، ۱۹-۳۶.##شمس نجف‌آبادی، ا.، و ناظری، ا. (۱۳۹۶). اسطوره و ابرقهرمان‏سازی سینمایی مدرن از منظر مطالعات فرهنگی. پژوهش هنر، ۱۳، ۳۱-42.##صانع‏پور، م. (۱۳۹۰). اسطوره‏شناسی تطبیقی در سنت فرهنگ غرب. غرب‏شناسی بنیادی، 1، ۲۵-۳۸.##طاهری، ص. (۱۳۹۴). باژگونی مفهوم یک نماد (بررسی کهن‏الگوی مار در ایران و سرزمین‏های همجوار). هنرهای زیبا-هنرهای تجسمی، ۳، ۲۵-۳۴.##طاهری، ص.، و مصطفوی، ا. (۱۴۰۰). مقایسۀ تطبیقی ساختار اسطوره‌ای روایت در دو فیلم بتمن و شوالیۀ تاریکی. روایت‏شناسی، 10، ۳۸۹-۴۱۸.##طوسی، م. (۱۳۸۲). عجایب‏المخلوقات. تهران: علمی و فرهنگی.##عالی، ف. (۱۳۹۰). مار در اساطیر و ادبیات فارسی. ادبیات فارسی، ۱۷، ۱۲۱-۱۳۶.##عوض‌پور، به.، و نامورمطلق، ب. (۱۳۹۳). ژیلبر دوران و نقد اسطوره‏ای (پیکرۀ مطالعاتی: رمان قلب سگی اثر میخاییل بولگاکف). ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی، ۳۷، ۲۰۵-۲۳۵.##فردوسی، ا. (1380). شاهنامۀ فردوسی. تصحیح م. جیحونی. ج 1. اصفهان: شاهنامه‏پژوهی.##فرضی، ح.، و عابدی، م. (1393). تحلیل بن‏مایه‏های اساطیری داستان شهریار بابل با شهریارزاده در مرزبان‏نامه. زبان و ادب فارسی، 230، 113 – 134.##قائمی، ف. (۱۳۸۹). تفسیر انسان‏شناختی اسطورۀ اژدها و بن‏مایۀ تکرارشوندۀ اژدهاکشی در اساطیر. جستارهای ادبی، ۱۷۱، ۱-۲۶.##قرایی، ف. (۱۳۸۸). ادیان هند. مشهد: دانشگاه فردوسی مشهد.##قلی‏زاده، خ. (۱۳۸۹). خاستگاه سیمرغ از دیدگاه اسطوره‏شناسی تطبیقی. پژوهش‏های ادبی، ۲۸، ۶۱-۹۶.##کفافی، م. (۱۳۸۲). ادبیات تطبیقی. ترجمۀ س.ح. سیدی. مشهد: به نشر.##مجیدالبدیری، ع. (۱۴۰۰). ادبیات تطبیقی مبانی و کاربست‌ها. ترجمۀ م. نعمتی قزوینی. تهران: سفیر قلم.##محمودی زیرآبی، ر.، و معقولی، ن. (۱۴۰۰). تحلیل تطبیقی نقش‏مایۀ مار در آثار هنری تمدن‌های باستانی با تمرکز بر (تمدن‌های ایران، بین‏النهرین و هند). ششمین کنفرانس بین المللی زبان، ادبیات، تاریخ و تمدن، 1- 11.##مظفری، م. (۱۳۹۸). تنین. تارنمای مرکز دایره‏المعارف بزرگ اسلامی، < https://www.cgie.org.ir/fa/article/224443/%D8%AA%D9%86%DB%8C%D9%86##>##معصومی، غ. (1388). دایره‏المعارف اساطیر و آیین‌های باستانی جهان. تهران: سورۀ مهر.##نامورمطلق، ب. (۱۳۹۲). درآمدی بر اسطوره‏شناسی. تهران: سخن.##واحدی، حنا.، و زین‌العابدینی، پی. (۱۴۰۰). نقش اسطوره‏کاوی و اسطوره‏سازی در هویت انیمیشن ملی (مورد مطالعاتی: اسطورۀ گردآفرید و اسطورۀ مولان. رهپویه هنرهای نمایشی، 2، ۵۳-۶۸.##وراوینی، س. (۱۳83). مرزبان‏نامه. به کوشش خلیل خطیب رهبر. تهران: صفی علیشاه.##ویلکینسون، ف. (۱۳۹۵). دایره‌المعارف مصورافسانه‌ها و اسطوره‌ها. ترجمۀ معصومه انصاری و حبیب بشیرور. تهران: سایان.##یاحقی، م. (۱۳۸۶). فرهنگ اساطیر و داستان‏واره‌ها در ادبیات فارسی. تهران: فرهنگ معاصر.##Aali, F. (2011). Snake in Persian mythology and literature. Persian Literature, 17, 121–136. [in Persian]##Aldridge, A. O. (2017). Objectives and dimensions of comparative literature. (M. Hosseini, Trans.). Azma, 123, 56–57. [in Persian]##Avazpour, B., & Namvar-Motlaq, B. (2014). Gilbert Durand and mythological criticism: A study of the novel Heart of a Dog by Mikhail Bulgakov. Mystical and Mythological Literature, 37, 205–235. [in Persian]##Dorri, N., & Abbasi, S. M. (2014). A comparative study of the magical elements in One thousand and one nights and Harry Potter. Comparative Literature, 11, 141–160. [in Persian]##Durand, G. (1996). Introduction à La mythodologie: Mythes et societies. Paris: Albin Michel, Le Sacre et la pensée. [in French]##Durand, G. (1996). Introduction à La mythodologie: Mythes et societies. Paris: Albin Michel, Le Sacre et la pensée. [in French]##Farzi, H. R., & Abedi, M. R. (2014). Analysis of the mythical themes if the story of the prince of Babylon with “Shahryarzadeh” in Marzbannameh. Persian Language and Literature, 230, 113–134. [in Persian]##Ferdowsi, A. (2001). Shahnameh (M. Jeyhuni, Ed.). Esfahan: Shahnameh-pajouhi. [in Persian]##Gombrich, R. F. (2008). How Buddhism began: The conditioned genesis of the early teachings. Munshiram Manoharlal Publishers.##Gombrich, R. F. (2008). How Buddhism began: The conditioned genesis of the early teachings. Munshiram Manoharlal Publishers.##Habibi, S. M., & Arabi Hashemi, S. S. (2021). A symbolistic and archetypal analysis of the myth of the battle between Houshang and the black snake in Ferdowsi’s Shahnameh. Historical Researches, 50, 35–52. [in Persian]##Kafafi, M. A. (2003). Comparative literature. (S. H. Seyyedi, Trans.). Mashhad: Beh-nashr. [in Persian]##Mahmudi Zirabi, R., & Maquli, N. (2021). A comparative analysis of the archetype of snake in art works of ancient civilizations with a focus on Iran, Mesopotamia and India. Proceedings of the Sixth International Conference on Language, History and Civilization, 1–11. [in Persian]##Majid-al-badiri, A. (2021). Comparative literature: Principles and applications. (M. Nemati Qazvini, Trans.). Tehran: Safir-e Qalam. [in Persian]##Martens, C. (1894). Origine des contes populaires. Revue Philosophique de Louvain, 3, 235–262. [in French]##Martens, C. (1894). Origine des contes populaires. Revue Philosophique de Louvain, 3, 235–262. [in French]##Masumi, G. (2009). Dictionary of myths and ancient rituals of the world. Tehran: Sure-ye Mehr. [in Persian]##Mozaffari, M. (2019). Tanin. Great Islamic Encyclopedia. Accessed: March 10, 2025. URL: www.cgie.org.ir/fa/article/224443/%D8%AA%D9%86%DB%8C%D9%86 [in Persian]##Muller, M. (1859). Essai de mythologie comparée. Paris: A. Durand Libraire. [in French]##Muller, M. (1859). Essai de mythologie comparée. Paris: A. Durand Libraire. [in French]##Naga. Hindu mythology: https://www.britannica.com/topic/naga-Hindu-mythology##Namvar-Motlaq, B. (2013). An introduction to mythology. Tehran: Sokhan. [in Persian]##Online Encyclopedia Britannica. Naga, Hindu mythology. Accessed: Mar. 10, 2025. URL: https://www.britannica.com/topic/naga-Hindu-mythology ##Qaemi, F. (2010). An anthropological commentary on the myth of dragon and the frequent archetype of killing the dragon in mythology. Literary Researches, 171, 1–26. [in Persian]##Qaraaei, F. (2009). Religions in India. Mashhad: Ferdowsi University of Mashhad. [in Persian]##Qoli-zadeh, K. (2010). The origin of simorgh from the perspective of comparative mythology. Literary Reseaches, 28, 61–96. [in Persian]##Rastegar Fasaei, M. (2000). Dragon in mythology. Tehran: Tous. [in Persian]##Royani, V. (2015). Comparing Zahhak and Typhon with the approach of comparative mythology. Critical Studies of Literature, 8, 19–36. [in Persian]##Sane-pour, M. (2011). Comparative mythology in the tradition of western culture. Occidental Studies, 1, 25–38. [in Persian]##Shams Najaf-abadi, E., & Nazeri, A. (2017). Myth and the creation of superheroes in modern cinema from the perspective of cultural studies. Research of Art, 13, 31–42. [in Persian]##Steffen. Filip. (n.d.) Naga. Hindu mythology: https://www.britannica.com/topic/naga-Hindu-mythology.##Taheri, S. (2015). The transformation of the concept of a symbol: A study of the archetype of snake in Iran and neighboring countries. Fine Arts: Visual Arts, 3, 25–34. [in Persian]##Taheri, S., & Mostafavi, A. (2021). A comparative study of the mythical structure of the narrative in the two films Batman and The Dark Night. Narratology, 10, 389–418. [in Persian]##Tousi, M. (1993). Ajaayeb al-makhluqat. Tehran: Elmi va Farhangi. [in Persian]##Vahedi, H. S., & Zein-al-Abedini, P. (2021). The role of studying and creating myths in the creation of identity in national animations: The myth of Gord-Afarid and the myth of Mulan, a case study. Rahpooyeh Honarha-ye Namayeshi, 2, 53–68. [in Persian]##Varavini, S. (2004). Marzbannameh (K. Khatib Rahbar, Ed.). Tehran: Safi Alishah. [in Persian]##Wikipedia. Nāga. Accessed: Mar. 10, 2025. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/N%C4%81ga#cite_note-ReferenceA-20.## Wikipedia: https://en.wikipedia.org/wiki/N%C4%81ga#cite_note-ReferenceA-20.##Wilkinson, P. (2016). Myths, Legends, and Sacred Stories: A Visual Encyclopedia. (M. Ansari & H. Bashirvar, Trans.). Tehran: Sayan. [in Persian]##Yahaqqi, M. J. (2007). Dictionary of myths and tales in Persian literature. Tehran: Fahang-e Moaser. [in Persian]##