قرآن کریم##آیتی، ا. (1392). بررسی نشانهمعناشناسی گفتمان در شعر «پیدار و چوپان» نیمایوشیج. جستارهای ادبی، 18، 105 ـ 124.##امیرخانی، ر. (1400). منِ او. تهران: افق##باباصفری، آ. (1402). تحلیل سازههای عاطفی گفتمان در ساعتهای زیرزمینی دلفین دو ویگان. پایاننامۀ دکتری. دانشگاه تربیت مدرس##بروستر، اِ. (1395). شعر غنایی. مترجم رحیم کوشش. تهران: سبزان.##بشیریه، ح. (1384).جامعهشناسی سیاسی. تهران: نشرنی##ترکی، م. (1398). ادبیات انقلاب اسلامی. تهران: سمت##جلالی طحان، ز.، و خلیلالهی، ش. (1396). نشانه_معناشناسی نظامهای گفتمانی شوشی در «لالایی لیلی» اثر حسن بنیعامری. ادبیات دفاع مقدس، 1، 1 ـ 16.## خانبابازاده، ک. (1397). بررسی نشانهمعناشناسی «خوان هشتم» اخوانثالث. پژوهش ادبی و بلاغی، 23، 83 ـ 100.##داوودی مقدم، ف. (1396). تحلیل نشانه ـ معناشناسی گفتمان در قصۀ یوسف(ع). آموزههای قرآنی، 20، 175 ـ 192.##رجبی، ز.، و همکاران (1400). تحلیل روایتشناختی فرایند تحول گفتمان پویای رمان «کولی کنار آتش» اثر منیرو روانیپور برپایۀ رویکرد نشانهمعناشناسی. روایتشناسی، 1، 239 ـ 267.##رسولی، م،. و نعمتاللهی، پ. (1400). نظریۀ گفتمان از ساختارگرایی تا پساساختارگرایی. تهران: لوگوس.##زرقانی، م. (1388). تاریخ ادبی ایران و قلمرو زبان فارسی. تهران: سخن##زرینکوب، ع. (1392). شعر بیدروغ، شعر بی نقاب. تهران: علمی## زیرک، س.، و کاشانی منصور، م. (1399). بررسی نظام عاطفی در شعر وداع اخوان ثالث با رویکرد نشانه معناشناختی. زبان و ادب فارسی. دانشگاه آزاد سنندج، 4، 178 ـ 201.##ستاری، ج. (1397). عشق صوفیانه. تهران: مرکز.##سجادی، ض. (1379). مقدمهای بر عرفان و تصوف. تهران: سمت.##سرشار، م. (1377). ادبیات داستانی ایران، منظری از ادبیات داستانی پس از انقلاب. تهران: پیام آزادی.## شعیری، ح.ر. (1391). مبانی معناشناسی نوین. تهران: سمت.##شعیری، ح.ر. (1385). تجزیه و تحلیل نشانه ـ معناشناختی گفتمان. تهران: سمت##شعیری، ح.ر. (1398) . نشانه معناشناسی ادبیات. تهران: دانشگاه تربیت مدرس##شعیری، ح.ر. (1388). از نشانه شناسی ساختگرا تا نشانه ـ معناشناسی گفتمانی». نقد ادبی، 8، 33 ـ 51.##عباس کاظم، ف. (1402). شواهد معنایی گفتمان عاطفی در کلام حضرت محمد(ص). پایاننامۀ کارشناسی ارشد. جامعه المصطفی العالمیه، مؤسسۀ آموزش عالی علوم و معارف.##عباسی، ع.، و مرادی، م. (1396). بررسی تولید معنا در نظام گفتمانی روایی رمان «و اگر حقیقت داشت» اثر مارکلوی براساس الگوی مطالعاتی گرمس. نقد زبان و ادبیات خارجی، 1، 259 ـ 278.##عباسی، ع.، و یارمند، ه. (1390). عبور از مربع معنایی به مربع تنشی. جستارهای زبانی، 7، 147 ـ 172.##عبدیراد، ا.، و گلفام، ا. (1402). بررسی فرایند گفتمانی شوشی در داستان «جهانهای فراواقعی1Q84» اثر هاروکی موراکامی». روایتشناسی، 7، 335- 368.##فاضلی، م.، علیزاده، ش.، و کلور، م. (1394). بررسی نظام عاطفی گفتمان در شعر «سفر به خیر» شفیعی کدکنی با رویکرد نشانه – معناشناسی. جستارهای زبانی، 1(22)، 205- 228.##فرقانی، م. (1382). راه دراز گذار. تهران: فرهنگ و اندیشه##گرمس، آ. (1398). نقصان معنا: عبور از روایتشناسی ساختارگرا. ترجمه و شرح ح.ر. شعیری. تهران: خاموش.##لبش، ع. (1394). نگاهی به فرایند مقولهبندی در معناشناسی شناختی. تهران: آتریسا.##لوبنر، س. (1399). درآمدی بر معناشناسی. ترجمۀ ج. رحیمیان. تهران: نویسۀ پارسی.معین، ب. (1394). معنا به مثابۀ تجربۀ زیسته. تهران: سخن.##میرصادقی، ج. (۱۳۹۴). ادبیات داستانی. تهران: سخن.##میرصادقی، ج. (۱۳۹۸). فرهنگ داستاننویسان. تهران: فرهنگ معاصر.##میرحسینی، م.، و کنعانی، ا. (1398). بررسی نشانه ـ معناشناختی نظام عاطفی گفتمان در گونۀ کودکانۀ رضوی «زائر» اثر عبدالجبار کاکایی. فصلنامه علمی فرهنگی رضوی، 7 (3)، 171 ـ 199.##نظری، ر. (1402). بررسی طرحوارۀ فرایند عاطفی گفتمان در رمان «مرافئ الحب السبعه» اثر علی القاسمی، براساس نظریۀ نشانه ـ معناشناختی گرمس. لسان مبین، 51، 25 ـ 46.##نورسیده، ع.، و پوربایرام، ر. (1400). تحلیل نشانه ـ معناشناسانۀ طرحوارۀ عاطفی در گفتمان دو شعر «در امواج سند و أبدالصُبّار». متنپژوهی ادبی، 89، 167 ـ 189.##هوارث، د. (1377). نظریۀ گفتمان. ترجمۀ س.ع.ا. سلطانی. علوم سیاسی دانشگاه باقرالعلوم، 2، 156 ـ 183.##یارمحمدی، ل. (1383). گفتمانشناسی رایج و انتقادی. تهران: هرمس.## The Holy Quran.##Abbas Kazem, F. (2023). Semantic evidence of emotional discourse in the words of Prophet Muhammad [Master's thesis, Al-Mustafa International University, Institute of Higher Education of Islamic Sciences and Knowledge].##Abbasi, A., & Moradi, M. (2017). The study of the production of meaning in the narrative discourse systems of the novel “and if it was true” by Marc Levy, based on the model of the study of Greimas. Critical Language and Literary studies, 14(19), 259-278.##Abbasi, A., & Yarmand, H. (2011). Transition from the Semantic Square to Tension Square in the Case Study of “Mahi Siahe Kocholo”. LRR, 2(3),147-172 ##Abdirad, A., & Golfam, A. (2023). A Study of the Shushi Discourse Process in the Story of the Surreal Worlds 1Q84 by Haruki Murakami. Journal of Literary Criticism, 7(14), 368-335.##Amirkhani, R. (2021). Man-e-oo (51st ed.). Tehran: Ofogh.##Ayati, A. (2013). The Study of Discursive Sign-Semantics Pattern in the Nima’s Poem “The Shepherd Searching for Remedy”. New Literary Studies, 46(1), 105-124.##Babasafari, A. (2023). Analysis of emotional constructs of discourse in Delphine de Vigan's Underground Hours [Doctoral dissertation, Tarbiat Modares University].##Bashiriyeh, H. (2005). Political sociology (11th ed.). Tehran: Nashr-e Ney.##Brewster, E. (2016). Lyric poetry (R. Koushesh, Trans.; 2nd ed.). Tehran: Sabzan.##Davoudi Moghaddam, F. (2017). Semiotic analysis of discourse in the story of Joseph. Quranic Doctrines, 11(20), 175-192.##Fairclough, N. (1989). Language and Power. London: Longman.##Fazeli, M., Alizadeh, Sh., & Kolvar, M. (2015). The Study of Emotional System in the Discourse of Safar Be Kheir (Have a Safe Journey) Poem by Shafeei Kadkani in Semeio-semantics Approach. LRR, 6(1) :205-228.##Fontanille, J. (1999). Semiotics and literature. Essais de methode. Paris, PU.##Forghani, M. (2003). The long road of transition (1st ed.). Tehran: Farhang va Andisheh.##Greimas, A. J. (2019). Lack of meaning: Crossing structuralist narratology (H. Shairi, Trans. & Commentary). Tehran: Khamoush.##Howarth, D. (1998). Discourse theory (S. A. Soltani, Trans.). Political Science, 1(2), 156-183.##Jalali Tahan, Z., & Khalilollahi, Sh. (2017). Semiotics of Shushi's discursive systems in "Lullaby of Leyli" by Hassan Bani Ameri. Journal Of Sacred Defense Literature, 1(1), 1-16.##Khanbabazadeh, K. (2018). Analyzing semiology khane hashtom akhavane sales. Literary and Rhetorical Research, 6(3), 83-100.##Lobbes, A. (2015). A look at the categorization process in cognitive semantics. Tehran: Atrisa.##Loebner, S. (2020). Understanding semantics (J. Rahimian, Trans.). Tehran: Naviseh-ye Parsi.##Mir Sadeghi, J. (2015). Fiction literature (7th ed.). Tehran: Sokhan.##Mir Sadeghi, J. (2019). Dictionary of fiction writers. Tehran: Farhang-e Moaser.##MirHosseini, M., & Kanaani, A. (2019). A semiotic study of the emotional system of discourse in the Razavi children's genre "Za'er" by Abdoljabbar Kakaei. Razavi Culture, 7(3), 171-199.##Moein, B. (2015). Meaning as lived experience. Tehran: Sokhan.##Nazari, R. (2023). Exploring the emotional process schema of discourse in the novel seven ports of love by Ali al-Ghasemi based on Germas' semiotic-semantic theory. Lisān-i Mubīn, 14(51), 25-46.##Nowroosideh, A., & Pourbayram, R. (2021). Semiotic analysis of emotional schema in the discourse of two poems "Dar Amvaj-e Sand" and "Abad-al-Sabur." Literary Text Research, 89(25), 167-189.##Nussbaum, M. (2000). Duties of Justice of Material Aid: cieero Problemticlegacy. Journal of Political Philosophy, 8, 176 ـ 206##Portner, P., Barbara, H. P. (2002). Formal semantics: the essential readings. Blackwell Pub. moods. Paris: Seuil.##Rajabi, Z., et al. (2021). Narrative Analysis of the Process of development of Dynamic Discourse Approach in Gypsy by Fire by Moniro Ravanipour based on Semiotics. Journal of Literary Criticism, 5(10), 239-267.##Rasouli, M., & Nematollahi, P. (2021). Discourse theory: From structuralism to post-structuralism. Tehran: Logos.##Sajjadi, Z. (2000). An introduction to mysticism and Sufism (8th ed.). Tehran: SAMT.##Sarshar, M. (1998). Iranian fiction literature: A perspective on post-revolution fiction literature (2nd ed.). Tehran: Payam-e Azadi.##Sattari, J. (2018). Mystical love (9th ed.). Tehran: Markaz.##Shairi, H. (2006). Semiotic analysis of discourse. Tehran: SAMT.##Shairi, H. (2009). From structuralist semiotics to discursive semiotics. Literary Criticism, 2(8), 33-51.##Shairi, H. (2012). Fundamentals of modern semantics (3rd ed.). Tehran: SAMT.##Shairi, H. (2019). Semiotics of Literature (2nd ed.). Tehran: Tarbiat Modares University.##Svendsen, L. (2008). A philosophy of fear. London: Reaktion Books.##Torki, M. (2019). The literature of the Islamic Revolution. Tehran: SAMT.##Yarmohammadi, L. (2004). Common and critical discourse analysis (1st ed.). Tehran: Hermes.##Zarghani, M. (2009). Literary history of Iran and the realm of Persian language. Tehran: Sokhan.##Zarrinkoub, A. (2013). Poetry without lies, poetry without mask (11th ed.). Tehran: Elmi.##Zirak, S., & Kashani Mansour, M. (2020). Reviewing Emotional Discourse in Akhavan Sales`s Poem (Veda) with the Approach of Semiotics. Persian Language and Literature, (44), 178-201.##
